综观毛姆的一生，他是一个矛盾且复杂多变的人。从他的生活经历和背景来看，幼年时期的无根感受和成年后的漂泊人生，让他有着不同于常人的孤单落寞的思想感情，英法文化的双重灌输形成了他的矛盾性格，既坚守英国的传统又向往法国的自由精神，他在二者之间的徘徊游离使得内心异常的煎熬和痛楚。再加上他所处的时代正时十九世纪末期至二十世纪初期，那是一个动荡不安的过渡阶段，新思想、新变化层出不穷，让人应接不暇。这些时代和个人因素的合力造成了毛姆迷惘困惑的常态，因而也形成了他迥异于其他作家的创作视角。面对生活中的不幸和迷惘，他一次次的拷问自己，人生的意义何在，如何使人生过得有意义。在海德堡求学时期，毛姆受叔本华悲观哲学影响，创作早期作品时更带上了悲观主义的论调，有学者把毛姆认定为带有悲观思想的作家，但笔者认为这样的评价和认识存在一定程度的不足和偏差。其实，真正的毛姆，是他迷惘的外表下还有颗积极探索的心灵。他承认自己的悲观思想，但他并没有绝望地放弃生活，放弃希望，他坚定不移地一步步努力营造自己想要的生活。“如果说他是一个伟人，那是因为这样一点，他相信人生没有意义，却决心要使人生有分量。他在做任何事情总要进行到底，对待他自己的人生也是如此。”
毛姆将自己的经历和体验融入到创作中，形成别具一格的毛姆体，将他对生命、时代、人生的种种困惑与思索全部展现在读者面前，读者通过一步步深入阅读小说文本跟随毛姆进行了一次长途精神探索旅行。毛姆的精神旅程是以西方为起点，从对西方文明的厌恶转向东方文化的怀抱，在东方取经后又回归到西方的艰难跋涉历程。虽然最终他仍然是半信半疑地回到了西方，可从中归纳了出来了自己的人生哲学，获得了解脱，还是间接地实现了精神探索的目的。这条从西——东——西的反复精神探索之路，显示了毛姆丰富的人生阅历和文化滋养，并运用跨文化视角进行的多重文化选择。代写专科毕业论文
第一节从西方迷惘到异域探寻
风云变幻的二十世纪对于西方来讲，是起伏动荡、物欲横流的年代。此时的思想界冒出了不予以往的反传统呼声，当尼采惊呼“上帝死了”的时候，人们之前对基督教的信仰和价值观开始摇摇欲坠，没有了笃定的信念和精神支柱，人们开始怀疑和排斥一切，西方文明遇到了前所未有的挑战。西方人关于宗教是否是唯一精神以及其存在的合理性和如何挽救精神世界的空虚成为毛姆侍待思考的问题。这在他的小说中通过细致的文本描写给了我们一条清晰的探索路线。
小说《人性的枷锁》描绘了一幅主人公菲利普由对西方宗教的笃信到怀疑，最终抛弃了基督教的思想过程转变的场景。菲利普出生在英国的使馆内，在他九岁时父母双双去世，无奈之下只能送往伯父伯母家寄养。伯父是英国乡下的一名教会牧师，伯母也是虔诚的基督徒，在这样的宗教家庭里，菲利普接受了大量的宗教信息和教育。他需要在星期六那天协助伯父准备圣餐，并一同跟随他来到教堂聆听教义，回到家后还要背诵伯父布置的祈祷文。后来，伯父把菲利普送到坎特伯雷皇家公学念书，为的就是把菲利普将来培养成一名牧师，家庭和学校双管齐下不停地在他耳边传播上帝之音。这对于一个未成年的小孩来讲影响非常巨大。菲利普尽管不喜欢伯父这套干巴巴的纯宗教教育方式，可内心仍然对上帝怀有坚定的信念，基督教是他唯一的信仰，他相信人类是上帝创造出的生灵，上帝存在并能拯救人类所犯的错误。
然而菲利普的童年遭遇却与日常接受的基督教教育背道而驰，他无法从上帝那里得到温暖和关爱。在学校，同学都因为他是瘸子而不和他玩耍，总是无休止的讥笑戏耍他，这让他很苦恼。有一天，他在《圣经》上看到这样一句话：“你们若有心，不疑惑，不但能行无花果